Друзья! Каждый здравомыслящий человек хочет быть счастливым. Нет, он просто обязан быть счастливым! Но таковыми мы становимся тогда, когда есть возможность заботиться о близком тебе человеке, дарить ему тепло души своей, любить... Человеческое счастье это, прежде всего, обретение семьи, верной, крепкой, любящей... Но, к сожалению, это удается не всем. Вроде бы пора уже обрести его, это самое желанное счастье, счастье семейное, но вот все никак... Все вокруг, да около... Время идет, спутника жизни нет. Вот и начинают некоторые внушать себе мысль, что, мол, судьба моя такая - доживать жизнь в одиночестве... А некоторые, кому удается создать семью, порой не готовы нести ответственность за сохранность семейного очага. Что много говорить, семейные устои надо соблюдать, знать свои функции в сложном, но столь необходимом каждому семейном механизме.
Если в любом механизме своевременно не удалить какой-то, пусть самый малый, сбой в работе, то он вскоре перестанет работать. Так и в семье порой необходимо укреплять устои ради ее существования, ради любимых своих, родных и близких. В таких случаях встает вопрос, что делать, куда поехать, к кому обратиться, молиться где и кому? Чтобы помощь пришла в обретении семьи, укреплении семейных устоев, исцелении от болезней и пагубных пристрастий. Да, мало ли в чем помощь нужна! У многих свои планы, заветные желания, надежды, просьбы. И такое место в России есть! Поистине святое место! Это село Мокрый Корь Ясногорского района Тульской области с его ныне возрождаемым, некогда одним из самых величественных храмов Российской империи, храмом Рождества Христова.
Справка: До закрытия храма (в 20-е годы ХХ века) семьи в селе были крепкими, многодетными. По преданиям, говорили старожилы, известно, что за многовековую историю села Мокрый Корь дети здесь рождались исключительно здоровыми, без каких-либо отклонений. Старики говаривали, что это было благодаря особому покровительству селу Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и святых Адриана и Натальи, в христианстве первых покровителей семейного счастья и супружеской верности. В храме есть придел в их честь, а 6 сентября 2015 года в храм внесена икона святых мучеников Адриана и Натальи с частицами их святых мощей. В селе 8 сентября народными гуляньями широко отмечался престольный праздник - день Адриана и Натальи, покровителей села, дарующих семейное благополучие как жителям села, так и всем тем, кто, посещая храм, обращался к ним с просьбами и за помощью.
Здесь, в селе Мокрый Корь, обретена чудотворная Мокринская икона Пресвятой Богородицы (празднование 26 июля). Перед этим образом молятся об обретении семьи и укреплении семейных устоев, исцелении от болезней и пагубных пристрастий, благополучии в путешествиях. В храме находится икона святой великомученицы Екатерины с частицей ее мощей. Ей, «премудрой невесте Христовой», молятся об удачном замужестве, семейном благополучии. У иконы святой блаженной Матроны Московской с частицей ее мощей можно попросить об обретении семейного благополучия, исцелении духовном и физическом.
Господи! Помяни во Царствии Твоем всех жертвователей на Святую Обитель Твою!
Обретение семейного счастья жительницей села
Строганова Елена Яковлевна родилась в 1947 году в селе Мокрый Корь. Сейчас живет в г. Москве с дочерью Светланой. Окончила Московский государственный педагогический институт. Преподает иностранные языки: английский и немецкий.
Вот какую трогательную историю, в очередной раз подтверждающую святость села Мокрый Корь, своей малой Родины, поведала нам Елена Яковлевна, передавая пожертвования на восстановление храма Рождества Христова. Моя мама, Тишкина Валентина Васильевна, родилась в Мокром Коре в 1924 году. С начала войны юной девчонкой стала тружеником тыла, а затем и участником боевых действий. Вернулась в родное село победителем, но с совершенно подорванным здоровьем. А так хотелось иметь семью, детей...
Мокрое, как сокращенно называли село Мокрый Корь старожилы, испокон веков славилось, в том числе и тем, что со всей округи и дальних мест сюда, в храм, ехали люди православные, чтобы просить святых Адриана и Наталью, первых христианских покровителей семьи и супружеской верности (в храме один из приделов в их честь), об обретении семьи, возможности иметь детей. Неоднократно, тайком ходила Валентина в уже разоренный и не действующий храм. Стояла и молилась у места, где некогда находилась икона Адриана и Натальи, испрашивая лишь одно - возможность выйти замуж. О полноценной семье, семье с детьми, и не мечтала: здоровье, как казалось, для деторождения было подорвано окончательно. Да и замуж-то как выйти, сколько мужиков не вернулось с войны...
Но однажды, когда возвращалась из храма домой, ее окликнул незнакомый молодой красавец. На работу в село из Брянщины прибыл фельдшер. Что привлекло его в Валентине, уже имевшей видимые физические проблемы со здоровьем, только ему и Богу известно. Но вскоре дружба их окрепла, а затем и свадьбу сыграли. И вновь по проторенной дорожке Валентина бредет в храм - благодарит святых и просит о возможности стать еще и матерью. Никакие заявления врачей, уговоры родственников о невозможности иметь детей из-за слабости здоровья ее не останавливают. Врачи отрицают и сам факт возможности беременности. Здоровье совсем некудышное...
Исполнив посильную для себя домашнюю работу, Валентина вновь и вновь отправляется в святой храм, преклоняя голову во всех местах, где некогда висели иконы, прося о возможности стать матерью. Однажды ночью во сне ей явился ангел с благой вестью: «К Рождеству Христову - родишь дочь. Ты заслужила. И помни о долге своем перед Господом и доме Его святом, храме Рождества Христова!» Утром рассказала мужу Якову Семеновичу о чудесном сне, а вскоре Валентина поняла, что сон был вещим - она беременна. Беременность и роды прошли успешно. 29 декабря 1947 года Валентина родила дочь, аккурат к Новому году и Рождеству Христову.
Передавая деньги на восстановление храма, Елена Яковлевна произнесла: «Мама часто рассказывала историю моего рождения. Она была уверена, что наступит время и наша святыня будет непременно восстановлена, и завещала мне: как и ранее наши предки при строительстве храма, ты должна будешь принять посильное участие в его возрождении. Мы же помним с тобой, чем ему обязаны: ты - появлением на свет Божий, а я - обретением семьи и бесценным, самым великим чувством - чувством материнства». Так что я выполняю и материнский завет, и волю души своей благодарной, православной. А будет возможность - я еще помогу...»
Кстати, дед Елены Яковлевны, Строганов Василий Павлович, был кузнецом, как и его родной брат Строганов Петр Павлович. Замечательные кованые решетки на окнах храма, все входные двери, поразительная в инженерном смысле система стяжек при кладке стен храма Рождества Христова в селе Мокрый Корь, а также царские врата в храме села Теляково - все это дело двух братьев Строгановых, замечательных мокринских кузнецов. Их труд был высоко оценен княгиней Шаховской. За прекрасно выполненную работу братья получили 100 (сто) рублей золотом, просто огромную по тем временам сумму.
А вот новой власти мокринские чудо-мастера не пришлись ко двору... Братья-кузнецы Строгановы, Василий Павлович и Петр Павлович, были сосланы на Соловки. С концами...
Все, как у замечательного русского писателя Владимира Солоухина, писавшего про уничтожение русской деревни «новой» властью. Их метод был таков: не надо расстреливать всех жителей поголовно. Надо арестовать и увести кузнеца, мельника, печника, плотника... Закрыть храм... Село само погибнет...
Не был, к сожалению, В. Солоухин в Мокром Коре, но как в воду глядел, как будто о нем и писал...